মানুষ, মানুষের দেহ এবং আত্মা একই সুতোয় গাঁথা তিনটি স্বতন্ত্র স্বত্ত্বা

একটি পুঁতির মালা যার উপাদান হচ্ছে একটি সুতো আর কতকগুলো পুঁতি। পুঁতিগুলো যতক্ষণ পর্যন্ত সুতোয় গাঁথা থাকে ততক্ষণ পর্যন্ত এটা একটা মালা। যদি পুঁতিগুলোকে সুতো থেকে বিচ্ছিন্ন করা হয় তাহলে এটা আর মালা থাকে না। একজন মানুষের দেহ এবং আত্মার সম্পর্ক ঠিক এই পুঁতির মালার মতই। একটি দেহ ঠিক ততক্ষণ পর্যন্ত ক্রিয়াশীল থাকে যতক্ষণ পর্যন্ত ঐ দেহের ভিতরে অন্য একটি সত্ত্বার(আত্মার) উপন্থিতি বিদ্যমান থাকে। দেহ থেকে ঐ স্বত্ত্বা(আত্মা)টি আলাদা হয়ে গেলে এটা তখন কেবলই দেহ, মানুষ নয়। দেহ এবং আত্মার সমন্বিত অবস্থার নামই হচ্ছে মানুষ।